Американские индейцы в солнцевороте

Сергей Москалев Среда, 01 июля 2009

Пау Вау - праздник летнего солнцестояния - солнцеворота в культуре американских индейцев. Под эгидой этого праздника проходят фестивали национальной культуры коренных жителей Америки.
 

«Если  спросите - откуда
Эти сказки и легенды
С их лесным благоуханием,
Голубым дымков вигвамов
 
 Я скажу вам, я отвечу:

От лесов равнин пустынных
От озер Страны Полночной-
Из страны Оджибуэев
Из страны дакотов диких…»

Это поэтические строки Генри Лонгфелло из его бессмертной поэмы о жизни индейцев – «Песнь о Гайавате».

Яркие одежды, перья, погремушки, звенят колокольцы, бьют барабаны.

Знаменитый барабан Пау-Вау - ритуальный барабан.

Его круглая форма – символ вселенной, а выбиваемый ритм–  ее сердцебиение. Так, во всяком случае, считается. «Земля не умрёт - говорят индейцы - пока слышен бой барабана».

Индейцы чтут барабан, и всегда великая честь тому, кого просят быть запевалой.

А вот у исполнителей танцев в солнцевороте своя роль, свои тайные символы – рассказывает танцор Луис Кэпелл, держа в руках атрибуты ритуальных танцев: «Это традиционный веер, его назначение - отгонять злых духов. А в другой руке у меня «кустик», это сакральный символ -  копье. В битве им нужно коснуться врага, и враг будет поражен».

Танцовщица Ситлали рассказывает о деталях своего костюма:  «Мой  убор сделан из перьев  фазана – он символизирует солнце. В руках у меня погремушка - сунаха и перья. Расцветка моего платья  в танце – символизирует  пламя, огонь».

На Пау-Вау во время фестиваля  звучат песни и ритмы различных племен. Танец у индейцев - это развёртывание мифа, жизнь мифа, объяснение мифа, будь то танец ветра, огня, или охотника.

Все танцы - ритуальные, тотемические, а «тотем» на языке индейцев означает «его род».

Дымы магических огоньков, аромат курящегося шалфея. А вот трубки не воскурялись  – курение в общественных местах сейчас не приветствуется, а  индейцы народ деликатный.
 
Зато можно было торговаться, покупать, даже по кредитке.  Портреты вождей, копья, корзины, те же тотемные символы – все продается с гарантией любви, счастья и  благоденствия, и всё  из первых рук – настоящее, индейское.

А как не побродить по деревне, не заглянуть в вигвам, не  отведать жареную лепёшку, не проверить наконечник копья, поймав на себе острый взгляд Зоркого Сокола?

И опять бой барабана Пау-Вау, песни и танцы. Танцуя, индейцы верят, что жизнью движет чувство благодарности, и дарована жизнь за то, что они чтут этот дар. Такая вот философия.

 «Не смотри в прошлое с тоской. Оно не вернётся. Мудро распорядись настоящим, оно твоё», - эти слова принадлежат американскому поэту Генри Лонгфелло - автору бессмертной поэмы о жизни американских индейцев «Песнь о Гайавате».

• Просмотреть 
• Послать статью 
• Распечатать 
• Комментарии